去者日以疎 来者日以親（無名氏）

文選、古詩十九首よりその十四

　を鑑賞します。

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去者日以疎（さるものはひにもってうとく）

来者日以親（きたるものはひにもってしたし）

出郭門直視（かくもんをいでてちょくしすれば）

但見丘與墳（ただきゅうとふんとをみるのみ）

古墓犂為田（こぼはすかれてたとなり）

松柏摧為薪（しょうはくはくだかれてたきぎとなる）

白楊多悲風（はくようひふうおおく）

蕭蕭愁殺人（しょうしょうとしてひとをしゅうさつす）

思還故里閭（こりのりょにかえらんとおもい）

欲帰道無因（かえらんとほっするもみちよるなし）

意訳：

去って行く者のことは日ごとに忘れていき、やってくる者とは日ごとに親しくなっていく。町の城門を出て見渡せば、どこまでも丘と墓が見えるだけだ。古い墓は耕されて田となり、マツやヒノキは切り倒されて薪となる。白楊には悲しい風が吹き、ショーショーとして人を愁いにおとしめる。あぁ、故郷に帰ろうと思っても、その方法が見つからないのだ。

※白楊＝ポプラ、はこやなぎ、どろやなぎ、ドロノキなどの解釈あり。

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「サルモノハヒニモッテウトク　キタルモノハヒニモッテシタシ」　去者と来者、まず出だしの対句で読む者の心に迫ります。「カクモンヲイデテチョクシスレバ　タダキュートフントヲミルノミ」　と、悲しい中にも、リズムのいい言葉が続きます。「コボハスカレテタトナリ　ショーハクハクダカレテタキギトナル」　という再びの対句から、「ハクヨーヒフーオーク　ショーショートシテ　ヒトヲシューサツス」　で最高潮に達します。たぶん「ショーショートシテ　ヒトヲシューサツス」とＳ音が続くのが心地よいのでしょう。ただ、最後の「コリノリョニカエラントオモイ　カエラントホッスルモ　ミチヨルナシ」は、詩のストーリーとしては重要なのかもしれませんが、音感が幾分ぎこちなく、無用の感がなくもないです。

それにしても感動的な詩です。こんなにすばらしい作品の作者が無名氏というのが、私には悲しいです。

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